第六百六十九章 敬神拜石 不如求我（2/3）

    于谦的意思，朱祁钰听懂了。

    小农经济蜕变，要从农民的蜕变开始，而农民蜕变的开始，就是从教育入手，十年树木，百年树人。

    教育是需要钱的，即便是穷文富武，读书也是需要笔墨纸砚，需要束脩、需要书籍，需要人力物力。

    而农庄，现在太穷了。

    农庄法只要能够坚持二十年，不败坏，于谦就相信，大明会真的江山永固，日月山河永在。

    国家之制这块，于谦真的很懂。

    于谦也很庆幸，陛下也很懂，大明皇帝听得懂他在说什么。

    朱祁钰坐直了身子，做出了决定说道：“农庄法在南方各省推行，朕准了。”

    “农庄法行钞法之事，朕也准了。”

    “但是农庄法钞法最大面值不得超过十枚景泰通宝，也就是二斤白粮。”

    小额钞是防止钞法败坏的好办法。

    面额太小了，小到做假钞会赔本的地步。

    大明宝钞局是依托于大规模印钞降低成本，才能够勉强做到不赔的地步。

    让农庄法形成合力可以，但是过度朘剥不行。

    小农经济蜕变的核心是农民，过度朘剥农民，农庄穷的叮当响，那还谈什么十年树木百年树人？

    农民得不到蜕变，还谈什么小农经济蜕变？

    费亦应嘴角抽动了下，心中默默为势要豪右默哀，这场还没开始的博弈，陛下一开始就拉了偏架，他俯首说道：“陛下圣明！”

    于谦上下打量着费亦应，颇为认真的说道：“陛下，南巡之事，让费亦应跟着臣做个司务，在臣身边查漏补缺？”

    “臣不了解势要豪右，但是费学士知之甚详。”

    司务是正经的从九品官阶。

    费亦应刚考完了进士，按照规矩至少应该在翰林院担任文选郎学习政务，仍然不算踏入了仕途。

    虽然只是从九品的司务，但也是正式踏入了官场。

    而且还是做于少保的司务。

    朱祁钰看向了费亦应问道：“费学士意下如何？”

    费亦应哪敢有什么意见？大明皇帝和少保的共同决定，他哪敢有意见？

    而且费亦应乐意之至，跟着于少保当司务，几乎等于一步登天。

    陛下和于少保，还是顾念了他在倭国配合袁彬、岳谦、季铎等人的行动。

    这是给他机会，他当然要把握住。

    朱祁钰在南湖别苑歇息了半个月。

    而这半个月，江南的势要豪右们都在眼巴巴的看着南湖别苑，不知道陛下这第一把火，到底要烧到哪里。

    很快，仁和夏氏大案浮出水面。

    夏时正的种种不法行径，被朱祁钰张贴了黄榜示众。

    在岘港搞杀猪盘、在海上养海盗、家人义子过千、私藏强弩甲胄、伙同兴海帮在杭州府上下活动、杭州府知府衙门级仁和县衙被一网打尽。

    这一系列的消息传来，让人目不暇接。

    仅仅斩首示众就超过了千余人，人头滚滚，就在天地坛下斩首，血流成河。

    流放鸡笼岛超过五万余人。

    而此时流放鸡笼岛的罪民已经超过了十七万！

    到了这里，当所有人都以为这把火烧已经烧红了半边的时候，他们惊讶的发现，这仅仅是个开始。

    数千缇骑在官道驿路上来回奔驰，南衙京营三万军也在频频调动。

    一个屋子里发现蟑螂的时候，那就代表这个屋子里有一千个蟑螂。

    很快浙江、江苏、凤阳、湖广、应天府和松江府等地传来了缇骑拿人的消息。

    整个江南一时之间，人人自危。

    陛下为何如此震怒？！陛下到底要做什么？

    南镇抚司衙门都关不下了，南京刑部的大牢被翻修收纳案犯。

    大明的南京城在建城的时候，十三道城门，分别对应了南斗六星和北斗七星的布局，与大明钟山孝陵组成了星宿聚合和【天子率诸侯幸都市也】的风水局。

    天市垣是一种中原王朝对自然崇拜、天文历法、神话传说结合的产物，大约就是指的是天的都城。

    而天市垣中的贯索星官，代表了牢狱、刑名。