第五百七十九章 法宝囊（3/5）

当然如果是成就阳神或者真仙，还会有一次天劫需要避过，才能完成最后的蜕变，达成飞升的过程。但方才这位尸解仙经历尸解的过程，本质上就是一种天劫，而尸解仙元神也没有达到纯阳层次，顶多算是半纯阳，所以尸解仙不需要再次渡劫就可以直接飞升。

至于飞升后到哪里去，网上有着几种猜测，高景飞倾向于无尽星界这种说法，也就是玄门所言域外虚空。具体情况如何，还要等自己也到了那个境界才能够知晓。

按他的理解，仙人层次也有着食物链般的排行，从上古神道衍生的三途径天仙、地仙、尸解仙，再到魏晋之后兴起的五等仙，这其中最底层的当然就是鬼仙。

其次是元神成就的人仙，人仙若是阳寿已尽仍未能晋升，那就只有元神转修鬼仙或者尸解成仙两条路可选。当然也可以转世重修，但那希望太过渺茫。

然后就是各种途径的尸解仙，这类仙人介于鬼仙与阳神之间，实力高下也视尸解途径难以而定。

接着则是内丹派的最高成就，阳神。亦是五等仙中的神仙。

此道路讲究肉身为渡世宝筏，到达阳神之后，就抛弃肉身再塑仙体，显然受神道和释门影响比较多。封神小说中的榜上神仙，就是以此途径为原型塑造的，本质上神仙也可以算是纯阳真仙。

然后就是肉身成圣的纯阳真仙，也就是地仙与天仙，二者本身并没有高下之分，只是走的路线不一，统称为纯阳真仙。所谓肉身成圣者，即是性命双修及至大成者，元神与肉身一同纯阳圣化，已经是仙道之顶峰。

天仙和地仙还只是与世同尊，世界毁灭祂们也将随之消亡。

只有肉身成圣者才能更进一步，达到超脱于宇宙世界之外的境界，成为真正万劫不灭的世界之主或者神王，也称之为金仙。

至于什么圣人、准圣之类，都不过是小说家言，按高景飞自身所知，神王或者金仙这样的世界之主已经是超凡层面的最高点，即使宇宙毁灭他们也可以去往其它世界，亦或者再创造一个世界。